事事順心、心包太虛 、賞花

慧律法师

事事順心

所以，修行人看什麼東西都很順眼。學佛以後，要是你看什麼事都順眼，就能得到真正的安詳。因此說：「境無好壞、唯心所造。」境界沒有所謂的好，也沒有所謂的壞。今天心情好，什麼事情都很好；心情不好，什麼事都變得很糟！

總而言之，一切都是心的問題，不是境的問題。「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」這是說，如果有人想要了知，十方三世一切如來，人家怎麼成佛；「應觀法界性」，你應該觀照到宇宙天地萬物；「一切唯心造」，一切都是因心而起，因心而有。因此，心靈的窘困是人生最可怕的貧窮，在座諸位，身上沒有錢沒有關係，但不能沒有智慧。

心包太虛

有人問我：「慧律法師，你說你很有錢？比台灣的王永慶、新加坡黃祖耀，到底誰比較有錢？」

在座諸位，如果我們很有錢，執著我們的金錢，我們就必須每天為這些錢困擾。在台灣黑星、紅星的手槍很多，隨時都會找上門來，但很少人會找和尚。

我們修行人的心，包容整個虛空，整個宇宙，當我對世間無所執著的時候，盡虛空遍法界都是我的財產，你說不是嗎？諸位只要你能放下悟道，所有的山河大地統統是你財產。

有一些公司老闆仗著有錢，就把職員喊來喊去，稍微不順意就生氣，看不起人家、不尊重人家。自己的自尊心、優越感，將自己抬得很高，生活在人家的讚嘆世界裏。這種人是最可憐，也是最脆弱的，因為他經不起打擊。

賞花

例如我面前的這一朵花，當一個人今天發大脾氣，你叫他看花，他覺得不漂亮。叫一個失戀的人，來看這朵花，他內心只想著他的女朋友。當賞花的人死了太太，來看花怎麼看都不漂亮，因為他失去一個伴侶。當你的錢被倒掉了，來看這朵花，這朵花竟然變成錢幣，錢從花中冒出來，想錢想昏了。人的心很難控制，要控制就必須放得下。一樣看一朵花，其感覺卻因人而異，失戀的人、錢被倒的人，看花都不一樣。

如果是一位修行人，能夠敞開其心胸，就懂得如何去欣賞花，其實也不是欣賞花，而是在欣賞自己喜悅知足的心情。因為他不缺少什麼，對世間也是無所貪求，因此，他可以隨緣自在而知足地享受自己的清淨心、歡喜心。

俗話說：「人到無求品自高。」一個人無所求時，品行自然高超。又說：「無慾則剛。」沒有慾望的人，不必有所顧忌，講話就直了，不須要拐彎抹角。

修行人看這朵花漂亮，其實，不是花漂亮，而是修行人的心很漂亮。因為修行人能放下執著，沒有我執與我相。因為他知道這個不是真實的身體，這個世間不是永恆不變的。因此他沒有掛礙、沒有煩惱，他只想在有生之年，做一些有意義的工作。