Wednesday 14 September 2016

万事随缘

文|王坤

达摩禅师在法语中说:“得失从缘,心无增减。喜风不动,冥顺于道。” 禅师的这句话是说,人生的成败得失都是一种因缘,对于人生的得失成败,我们应当万事随缘,不放在心上,更不要患得患失,做到宠辱不惊,坦然对待。这样才是与道相应。

佛教认为,世间的万事万物皆由因缘而生,因缘而灭。“缘起”观念是佛教的根本观念,《楞严经疏》说:“圣教自浅至深,说一切法,不出因缘二字。”我们只有随顺因缘,才能以正确的心态对待生活中所遇到的各种困难和挫折。

人生在世,总是忙于东奔西走,疲于追求各种虚幻的东西,难得逍遥自在一回。云水随缘,看似简单,真正做到却是何等困难。时刻保持一颗平常心,才能享受到生活中无穷的乐趣。
法眼文益禅师在先前参禅的日子里,非常用工,但始终不能契悟入道,因而特别苦恼。经过再三考虑后,他决定云游四方,以吸收渊博的知识来参悟禅道。

一次,在云游的途中遇到一场大雨,他便在一座地藏院挂单,寺里的知客师问他要到哪里。文益禅师说他只是随便走走而已,并没有明确的目的。

知客师听后,便询问禅师对十方来去的云游方式的感受。禅师只以四字作答:“云水随缘”。
知客师却认真起来,肯定地说:“‘云水随缘’”可是逍遥自在了。

禅师听后,顿时领悟了逍遥自在的精义。人生在世,总是忙于东奔西走,疲于追求各种虚幻的东西,难得逍遥自在一回。云水随缘,看似简单,真正做到却是何等困难。时刻保持一颗平常心,才能享受到生活中无穷的乐趣。

一个人如果能做到万事随缘,就能少去了很多烦恼,若是以这种心境来修行,则一定会有意想不到的情景出现。下面的故事就说明了这个道理。

一天清晨,天刚蒙蒙亮,在龟山寺的寺门外跪着一位年约四十的乞丐。天亮后,龟山寺的大门开启,乞丐静静地合掌念佛,直到早课结束。

白天,他在附近街道乞食,每当有人施舍食物给他时,他便和颜悦色地说:“因缘,因缘!”即使不给任何东西,他也如此说着,毫无愠色。偶有顽童,群集在他四周,或扔石头,或用木棍打他,甚至将他穿着的草袋撕破,他也只是说:“因缘! 因缘!”不以为意。因此,街上的人都称他为“因缘乞丐”。

到了晚上,因缘乞丐就在人家的屋檐下过夜。有一年正月的某个晚上,寒风刺骨。有一个叫传江的商人喝醉了酒回家,途中因内急,没注意到屋檐下的乞丐蜷卧着,竟就地对他小解,撒了乞丐一头一脸。乞丐醒来,喃喃说道:“因缘!因缘!” 同时跪行接近。

传江大吃一惊,不停地道歉,乞丐一副不敢当的样子说:“哪里!哪里!是我睡错地方惊吓了你,这也是因缘。你如此向我道歉,倒使我不安。”近江屋深为感动,当面向他许诺说:“如果在我有生之年你死了,我一定给你厚葬。”

两个月之后,因缘乞丐死在一户人家的屋檐下,表情很安详。传江信守诺言,提出申请,把乞丐的尸体领回家,雇人为他沐浴入殓,隆重地为他举行火花仪式,送往火葬场火化。

第二天早晨,传江因事未到火葬场领取骨灰,火葬场派人来通知,传江便请他们代为处理,来人声称没有关系,但不停地啧啧称奇,说他火化过数千人,却从未见过如此不可思议之事。传江好奇之余,急忙赶往火葬场看个究竟,原来乞丐的遗骨全火化成如水晶般透明的紫色舍利子。传江惊佩不已,厚供这些舍利子。

后人曾以诗歌赞叹因缘乞丐。歌云:“虽着草袋心非乞,纯美犹胜冬牡丹。”

布袋和尚是五代的一位高僧。他在江浙一带化缘,出入市镇乡村。经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠,身材矮胖,面容慈祥、笑容可鞠、大腹便便。因他经常背一布袋化缘,人称布袋和尚。布袋和尚性格乐观恢谐、宽容大度、随遇而安、席地而卧,万事随缘。能不气不恼地笑对一切欺辱羞骂,从来不计较别人也不报复别人,更不与人争长论短。而且还能示人吉凶,无不灵验。所以人们也都非常喜欢他,便称他为“欢喜佛”。

布袋和尚给我们示现的是一种万事随缘的形象,而且他还在偈颂中劝人要一切随缘。其偈颂云:

老拙穿衲袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了。
有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒。
涕唾在面上,随他自干了,我也省气力,他也无烦恼。
这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?

布袋和尚的这首偈颂中,以自己的吃穿住用都做到随缘随分。即使有人打他骂他,他都会说好,或者干脆睡到,任别人去打。不仅如此,当有人以唾沫吐在他的脸上,他也能忍受这份耻辱,任其自干。如果我们都能够像布袋和尚那样做到万事随缘,则我们不仅不会与人结怨,而且还会少忧少恼,安然度世。

在我们的生活中,面对人生的不同处境,我们应该以一切随缘的心态去对待。这样我们在顺境中会惜福知足,在逆境中亦不乏奋发向上之志。如果一个人不知道过一种随缘的生活,他的贪欲之心就会无止境的膨胀,他便会不停地从名利、地位、财富上与人比较、索取,因而痛苦也就会如影相随。

在《世说新语·汰侈篇》中记述一段关于石崇和王恺斗富摆阔的情形:一个以“饴溴釜”,一个用“蜡烛作炊”;一个“作紫丝步障碧裹四十里”,一个“作锦步障五十里”。最后王恺因财富比不过石崇,一气之下竟然卧床七日不起。

其实一个人活在世上没有必要事事与人相比较。有了比较就有了差别,有了差别就会心理不平衡,以至于给人带来痛苦。每个人的生活处境都有各自的因缘,我们只需要在当前的情势下,尽力过好自己的生活,做到心不贪求,知足常乐,万事随缘,这就是最好的生活。

No comments:

Post a Comment