静下来

文｜释道宏

科技的高速发展，创造了各种感官刺激。

印刷品从黑白二色，变成今天的五颜六色；简单的扩音器，变成现今的立体音响。于是，这个世界变得五彩缤纷，让人眼花缭乱，精细的立体音响充斥各个场所，热热闹闹，嘈杂喧闹，让人听觉不灵。

老子在《道德经》第十二章就阐述了：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽……”意思就是说，过分追求色彩的享受，最后一定是视觉迟钝；过分追求声音的享受，最后耳朵中听；过分追求味道的享受，最后一定食不知味，味觉丧失。

感官欲望如果超过限度，反而会使人心烦意乱，看不到真相，听不到真声，尝不到真味。天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透。

遥想六七十年代，课室里没有麦克风，学生都必须保持安静，聚精会神地聆听老师讲课。反观现在许多教室都装置了投影机、扩音器。其实，声音越大，孩子越不需要专心听讲，就越听不见……

早年的佛教道场更是质朴，维那师父一把声音，就能够摄受整百个信众。大家都把心静下来，静下来，才听得见天籁，才听得见梵呗那摄受人心的禅境。今天的许多佛教道场，也都装置了扩音器，无论诵经拜忏，好几个麦克风一起开，音量调到最高，犹如是一场演唱会，沸沸扬扬，热闹非凡。

最近参加一个隆重的礼忏法会，中途却发生电流短路，一时之间，大殿暗了下来，只剩微弱的烛光闪烁着……幸好，庄严肃穆的道场，参与的居士都屏息凝气地等待指示。结果，维那法师和悦众法师都鼓足了中气，大声地唱念佛号，洪亮的佛号声句句入耳，信众们凝神专注地轻声和音，虔诚地礼拜，大家都拜得比平时更专心、更认真、更投入、更法喜；这种气氛非常和谐，异常殊胜。其实，早年的丛林哪有麦克风，几百个人共修都是靠大嗓子沉着地念诵，共修者都静下心来配合，百人一音，扣人心弦，摄心摄肺。而上斋堂用斋，几百人济济一堂，却是相当安静的。反观现代的繁华都市社会，多是浮躁、喧嚣。川流不息的马路上，动辄喇叭声响起；餐馆、咖啡厅更是人声杂沓；很多人都无法静下来，回到家第一件事便是打开电视机，无论是否要看节目。

现代快节奏的生活步伐，我们难免会为烦琐的事物缠身，绷紧的神经有如钟摆的发条旋绞得没有余地的时候；当我们碰到世俗多方面的撞击，烦躁如热锅上的蚂蚁的时候；当我们为某个难题萦怀、困惑、剪不断理还乱的时候……此时此刻，应该静下来！静下来独处！

静下来可以让杂乱的思绪沉淀，唯有静下心来，你的思虑才会缜密，思考才能有深度，宁静以致远。所谓“灯动不能照物，水动不能鉴物，人性亦然，动则万里皆昏，静则万里皆彻。”在宁静中，我们的心灵世界仿佛在延伸、扩展；当我们静下来的时候，我们就拥有了广袤的精神自由，才可以好好地与自己的心灵对话，才能知道自己究竟需要什么？当我们静下来的时候，觉照自己的起心动念，反省自己的所作所为，才能够契入自心本具的纯净、柔软、安详与喜悦。