Saturday 25 March 2017

智慧人生

向扬法师

在這個社會,人人都想讓自己過着富有、舒適、快樂和健康的生活,可是往往在事與願違下,卻要面對很多自己沒有想到的問題!難以招架,不知所措。

在無可奈何下,只有走一步看一步,或把問題一拖再拖,甚至將問題轉嫁他人,不關己事,最後把本來簡單或易解的問題,都搞到一發不可收拾,與人結怨,互相攻擊,互相傷害、互相誹謗、互相破坏,而衍生成仇恨。

在一念之差下,做了錯事又犯了法,上法庭接受審判,最後必须面對罰款,或坐牢或兩者兼施,讓自己活在苦惱中,怨聲載道,不知如何是好?

而問題的出現,皆离不開以下几個道理

(一)在自己面對困難時,總覺得沒有一個真心朋友願意伸出援手,幫助自己解决問題,因此對朋友懷恨在心,日以累積而變成了仇恨,對朋友懷着報復的心。

(二)因為小時常被人欺负、戲弄、侮辱,甚至被人侵犯,造成心理不平衡,覺得在這世上沒有一個能夠真正了解自己的人,對大伙不存有任何信任,慢慢產生与世隔絕的心態,把自己封閉在自己郁悶的世界裏。或變成極端古怪的性情,專做一些讓人難以理解的事情,引起社會的恐慌,人心惶惶。

(三)在公司裏,被老板欺壓、被同事嘲笑,又得不到家人的體諒,郁悶的心情得不到安慰。怨恨又不服的心,因而漸漸建立,并在忍無可忍之下,產生了報復的心態。

(四)或在工作時,因为自己的某種古怪心態,讓人感到不舒服,造成大家對你的不滿,漸漸的與他人結起了仇恨。

(五)因為自己傲慢的心態,(唯我獨尊)從不聽取他人的意見,在處理事情時,往往把事情給搞砸了。 又因為面子的關係,不敢承擔,讓自己活在尷尬中,經不起他人的指指點點,而懷起仇恨的心態等等。

以上種種的問題,如果每個人都能夠以智慧的方向作考量,一一都能獲得巧妙的解決,因為只要了解問題的緣起,(事情的演變、過程,或來龍去脈),就能了解息滅問題的方法,而獲得智慧幸福的生活。(自在無憂)

智慧的建立,有以下8個方法,讓大家作考量:

(1)教法:

讓自己先明白自己的作為,面對問題時,該如何去處理。首先,要了解眼睛的作為。大家都知道,眼睛本為看東西時,讓自己獲得眼前的訊息,而決定如何轉向,可是其中的道理鮮為人知。

其奧妙的作為,不單單只為轉向,其更微妙的用意,是要讓大家清楚看到眼前事與物的出現,是如何建立與開始,過程的轉變,還有最後息滅的道理,因人而異。因為眼睛所看到的東西,事與物,很快被記錄在腦意識中。

1.1 不管是靜止不動的物件:如建築物、用具它的建立與作為,因人而異,因為時代的轉變,才有新建與淘汰的轉變,這種轉變是讓我們理解萬物皆無常的道理:有成必有住、有住必有壞、有壞必成空。在這種種的過程中, 就因為被眼睛所看見而清楚記在腦意識中或在歷史的記載中而獲取的訊息,明白無常的道理,不再計較事物的好與壞,輕安而居,煩惱自然息滅。

1.2 或是漂浮不定的人與事:在眼前所出現的人與事,那一個是永遠不變的道理,今天的喜、 怒、哀、樂。明天的悲、歡、离、合。万事求不得的苦。甚至有生必有老、有老必有病、有病必有死。以上種種的感覺清楚的被記在腦意識中,讓我們更了解人生的無常,而更珍惜眼前的人與事,不再計較他人的過錯,和睦相處,伸出援手。自己有錯必改,他人有缺,定當幫助其改過自新,讓他朝向健康的大道前進,何樂而不為呢?

(2)理法:

在明白了以上的道理,自己會更珍惜眼前的家人、 朋友、同事、鄰居,甚至曾經與自己有過磨擦的 夙敵。因為之前自己在處理事物時,都是以不平等的心態對待他人,斤斤計較,嫌東嫌西,不在呼他人的感受,讓對方產生莫名的煩惱與怨恨, 日以累積,而造成對方的種種傷害,間接的也傷害到了自己,怨親的對付,夙敵的破壞,人事的改變,雖然有錢、有權、有身份、有地位,卻活得不開心病苦纏身,煩惱重重,何樂之有?

唯以真誠的心態、平等的對待、歡喜的接待、恭敬的禮待、用心的盡責、互相的幫助。不再計較、 不再仇恨、不再傷害、不再妄語、不再兩舌、不再惡口、不再綺語。心相轉向智慧,就有如雨過 天晴,日日皆好日,年年皆好年,何樂而不為呢?

(3)智法:

不再有怨恨的纏縛,不再有夙敵破壞,不再有記恨的煩惱。換來平靜的心,清晰的思维,種種的過失,不再重演,種種的過去,換來新生的智慧,以往種種的無明(不清不楚的人生),讓自己明白自己的過失,造就了種種不必要的人為傷害。

傷害了家人、傷害了朋友、傷害了曾經幫過自己的人。利用了家人對你的信任、利用了朋友對你的信任、利用了曾經幫過自己的人對你的信任。 失去了家人對你的愛戴、失去了朋友對你的愛戴、失去了曾經幫過你的人對你的愛戴。這種種的過失,不再重演。就因為如此,眼前的路,有了智慧光明的照耀,讓我我從黑暗中走向光明,何樂而不為呢?

(4)斷法:

明白了種種緣起之后,自己已經不再困擾在迷惑中,因為知道了種種問題的出現,皆在自己心生貪欲、嗔恚、愚癡,而造就了自己對他人產生的仇恨、忌妒、爭鬥,讓自己陷入苦惱中。既然明白了這個道理,也肯定了自己的覺醒。唯有遠離記恨,仇報的衍生,斷除種種的邪見,(不平等心態,)所有的一切苦惱,不攻自破,何樂而不為呢?

(5)行法:

從此行在自在中,不再有仇惱、不再有迷惑、不 再有貪欲、不再有嗔恚、不再有愚癡。在家庭, 負起自己的責任,照顧好父母。夫妻間,要互相體諒與恩愛。兄弟姐妹間,要互相尊重與和氣。 對儿女,要負起養育与教育之心,讓他們得到健康與安心的成長。

對鄰居,常保持關懷與問候的心。對師長,常保持恭敬與感恩的心。對朋友,常保持誠懇和援助的心。對公司,常以歡喜與盡責的心工作。對老板,常以真誠與盡心的扶持。對社會,常伸出援手,(只要自己能力所能做到)絕不推卸責任。對國家,常以保衛與盡忠的心。起居輕安,何樂而不為呢?

(6)位法:

因為自己的誠懇與盡責,對家人負起了責任。對鄰居的關懷與問候,對師長的恭敬與感恩。對朋友的誠懇與援助。對公司的歡喜與盡責。對老板的真誠與盡心。對社會,常伸出援手。
對國家,常負起保衛與盡忠的心。如此廣大的心量,自然獲得大家對你的尊敬與愛戴,大家對你的擁護,是語言所無法表達的,自己高貴的身份,因為自己的無私,自然建立,何樂而不為呢?

(7)因法:

因為自己已經遠離了邪見,(種種之前所建立起的錯誤觀念)而有了正确的方向,不再制造苦惱,覺 知:善有善報、惡有惡報,不是不報、時辰未到, 遠離因果輪迴的束縛,何樂而不為呢?

(8)果法:

因為自己斷除了苦受的纏縛,而獲得輕安自在的心裏,這種感覺,是語言與文字所不能解說得清楚的,唯有無苦無惱的心情方能體驗和感覺到,如此的勝境,大家本來就已具足,只是無明,(不明白其中的微妙)暫時把自己給遮蔽,只要大家放下仇恨與憂慮,如此微妙的心境,自然顯現無余。

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