方圆做人，刚柔做事

法照法师

真正的积极人生，应该有刚柔相济的智慧，即有猛士的力量，更有沉静蕴慧的平和。方圆做人，刚柔做事，是一种修身养性，是一种对人生的体悟。

人生活在浩瀚宇宙，受到环境、社会、身心种种内外在因素所拘束、障碍，诸多不得自由。父子、兄弟、夫妻、同事之间，也往往因为意见不同，谁也不肯服输退让；为了一个“我”，因而陷入纷争、罪恶、痛苦的深渊……

做人处世似乎是永远的难题，的确，因为每个人都有各自不同的个性和成长背景，所以在与人交往中难免会出现这样的问题。尤其是现代人生活在自由开放的社会里，竞争、忙碌和不断追求经济增长的过程中，要想获一席之地，就必须面对很大的压力。这是因为生活在多元价值体系下，拥有多重选择的自由，而价值上的冲突，往往成为心理生活的压力。

自由的社会，给予个人尊严和肯定，但人们必须走出心理上的依赖，去做自由的思考和判断，否则就会迷失方向，然而放弃依赖，走向自由其本身就是一种压力。社会变迁快速，科学工业一日千里，民生富裕，经济生活方式不断进步改变，人就必须不断成长，否则难免遭到淘汰的命运。于是，生活压力提高，情绪失调对人类的健康便构成严重的威胁。如何让自己在做人处世方面更成熟、更完善、更顺利，这是每一个人所必须面对的问题。

做人处世的两大秘诀

人立于世，必得在社会上行走，少不了要和人打交道。但有的人能在纷繁的世事中左右逢源，游刃有余，取得事业和生活的双丰收；而有的人，却在现实生活中跌跌撞撞，四处碰壁，生活对他们有言，是晦涩和黯淡的。做人处世有暗藏的玄机，也有秘缺和窍门，但是并非是秘而不宣、不可窥知的法门，只要留心观察那些做人处世成功的人，就可以从他们身上总结出做人处世的两大秘诀。这两大秘诀事实上也是互相交融、相辅相成、缺一不可的，即是“方与圆”。

“方”为做人之本，“圆”乃立世之道。方、圆二字说来简单，但其中有着无穷意味。方圆，是弱胜强，柔忍克刚；是灵活变通，坚持不懈；是谦逊谨慎，能屈能伸；是对环境的适应，也是做事的毅力。人行于世，没有永恒的强者，也没有永恒的弱者。人不能固执己见，但也不能软弱无力。所谓刚柔相济，就是以弱胜强，以柔克刚，普天之下，至柔者莫过于水，然而水郄可以攻克最坚硬的东西，这就是常说的“水滴石穿”之理。

由此可见，做人的道理，刚柔互用，不可偏废。真正的积极人生，应该有刚柔相济的智慧，即有猛士的力量，更有沉静蕴慧的平和。方圆做人，刚柔做事，是一种修身养性，是一种对人生的体悟。

做事要方 做人要圆

为什么说我们做事要方，做人要圆就是这个道理。每一个事情都有它的真相，真相就是它的真理，为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。人活在世上，无非是面对两大世界，身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事──做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。

一：先说方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二：做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何时候你也不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的，这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。

人生是在解决问题

人生要解决的问题很多，有能力的人，会想办法解决问题，没有能力的人，都是找理由推诿问题。人从出生后，第一个所要面对的，就是身体健康的问题，如果没有对抗病媒的能力，就会被世间自然淘汰，因此注射预防疫苗，就是解决出生后的第一个问题。及长，入学读书开始，所要面对的，就是大大小小的考试，从国小、国中、高中，一直到大学、甚至硕博士，学校总会出一些问题，来测试你所读的书是否受用。毕业后，求职时也要通过笔试、口试，看你是否有能力解决职场所要面对的问题。

出了社会，除了生活上的问题外，还有人际往来的问题、经济问题、婚姻问题、职位升迁问题，以及国家社会问题，乃至兄弟间对父母养老的问题等，真是繁不胜数。现代有些人遇到了职场问题、学业问题、感到迷惘的时候，就以自杀来解决，这是弱者逃避现实的方法，而不是解决问题之道。

解决问题是为了前进

当问题发生时，应该先告诉自己“勇敢面对”、“不要退缩”，只有勇于面对问题，才能找出问题的症结。例如，考试落榜，是因为用功不足，还是准备的方向错误？知道了，再求努力；求职不录取，是因为比我有能力者过多，还是面试时太过紧张呢？知道后，就要多充实自己，并以平常心面对；情场失败了，是因为二人的个性不合，或是家庭教育悬殊？找出原因后，可以挽回固然很好，如果已形同陌路，何不找一个可以与自己合得来的，或是想想自己没有认识另一方之前，不也是一个人自在地过活吗？知道了问题点，要能人我互调、要能退后一步、要能为别人设想，能吃亏、谦让的人，必定能获得人缘，也必能成为最大的赢家。

解决问题最大的困难，就是“不知道问题在哪里”，连问题在哪里都不知道，要如何解决呢？所谓“当局者迷，旁观者清”，如果自己不能找出问题，可以请教别人，如果别人愿意主动告诉你，你要能虚心接受，如果一再推诿问题，那就无法解决问题了。解决问题，是克服困难以及进步的动力；解决问题，就如同搬开阻挡在你面前，让你无法前进的石块，当你没有能力以自己的力量解决时，可以请善知识协助，或是听听长者的经验之谈，以求解决的办法，如果你只是一味地逃避你人生的路，将永远被“石块”阻碍，而不能前进了。

先认识自己的立场

生命像一条河流，不断地回转蜿蜒，才能克服险阻、融纳百川，汇为滔滔巨流，奔向宽阔的大海。这完全拜“转识成智”之赐。生命必须用爱与智慧来沃壮它，不断调适，迂回转弯，才能越过险阻，渐渐壮大，流向宽阔的人生大海，进入高层的精神世界。佛陀教育我们不要用抗拒的心态来面对这个世界，凡事以对立的心态对待，唠叨、抱怨就会不断，如此便难以宽容的心来原谅、接受他人不同的见解，于是就难活得快乐、自在。我们想要解脱，一定要先了解心的毛病，面对现实，面对社会，以智慧来圆融事相、超脱凡情。

经典上记载了一则故事；富楼那发心要去西方输卢那国教化，佛就问他，那边的人很恶劣不好教化，你不怕吗？富楼那回答：“不怕。”佛又问：“如果你善心教化，又恶言骂你，你会如何？”富楼那：“骂没关系，又没打我，心地还算是善良。”佛又问：“如果打你，你会如何？”富楼那：“打又没杀我，心地还算是善良。”佛又问：“如果杀你，你会如何？”富楼那：“我还是要感谢他们，让我脱离这色身达到涅盘。”当一个人真正认识自己的立场，想要付出时，就能无怨无悔，乃至牺身生命，这种心态每个人都有，只是对待自己的亲人才会流露，修行就是要将这个点，延伸到线，再到面。所以发心修行就要先认识自己的立场，碰到逆境才容易转得过去，吃苦是会有回报的。

力量来自于心灵依归

人生苦短、苦是圣谛，生命的本质是苦，唯有认清这个事实，面对它、接纳它、承担它，对自己的生命负责，才会有一次又一次超越后提升的喜悦。所谓忍人所不能忍，行人所不能行，但是，那个支撑我们忍耐的力量在哪里？是什么？其实，我们心中清楚地明白，佛陀是我们心灵的依归，一心一意学习佛法、行菩萨道，再大的苦我们也能忍耐，也才会面对顺逆境界，能如如不动、定慧等持，展现生活的智慧。

很多人未遇佛法时，对自己的生活挑剔、不满，不知所措。今日得闻佛法，而且是正法，在佛陀教育的慈悲本怀中成长，皈依自性三宝——觉、正、净，藉由佛力的加持，加上自力的努力配合，如此善因加好缘，必得殊胜的果报。佛法在世间，不离世间觉，日常生活中待人接物处事，一点一滴，只要用心观察、体会，都可感受到有情无情都在说法。六祖慧能说：一切时中，念念不愚常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝，一念智即般若生。

当一个人的拳头握紧时，他便无法清楚思考。特别是在生活中层出不穷的压力，这难免会引发本身情绪的波动，而积极正面的情绪能够激发个人的潜力，促成目标的达成；但强烈的负面情绪却会造成自我挫败或伤害人际关系，甚至引发难以挽回的悲剧。因此，如何有效面对压力，适当管理情绪与自我认知，帮助自己享受生活，进而迈向幸福大道，相信是现代文明人必修的课题。

提醒你是该转弯了

做人，必须刚柔互用。只柔不刚，人就容易萎靡；只刚不柔，人就容易失败。刚，不是残暴，不是严厉，而是自强；柔，不是软弱，不是无能，而是谦谦。“不是路已走到尽头，而是该转弯了！”这句话其实很有意思！当我们遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，想一想是否有转?的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。但是，我们那一刻经常忽略了思考这些，只是一昧地在原地踏步、绕圈，让自己一直陷在痛苦的深渊中，生命中总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！

放手不代表认输，放手只是为了让自己找到更好的路！懂得宽以待人，在人际交往中有较强的包容度的人，多极具吸引力，颇有好人缘。兼容就是宽厚、容忍、心胸宽广、忍耐性强。人们往往把宽广的胸怀比作大海，能广纳百川之细流，也不拒豪雨和冰雹；也有人把忍耐性比作弹簧，具有能屈能伸的韧性。有人说过这样一句话：“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。”兼容接纳，团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多的成功机会。反之，兼容度低，则会使人疏远，减少合作力量，人为地增加阻力。

以智慧引导感情

人是感情的动物，一切生活起居，都在表达感情，且受情感左右。人有时用喜怒哀乐表达感情；有时用悲欢离合表达感情；有时在是非得失中，表达感情；有时在生死存亡中，处理感情。感情若没有理智来引导，就如作茧自缚，这是错误表达感情的人生。人不应该用眼泪来表达感情，不应该用吼声来表达感情，不应该用愤怒来表达感情，更不应该用嫉妒来表达感情，难道生气、不吃饭、心情不好、不讲话，就能够帮助自己解决问题吗？感情到了情绪化的时侯，不但是别人不欢喜，自己也不好受。

要如何将自己的感情表达得宜呢？一、要坦诚：感情表达的方法，要讲清楚、说明白，只要自己的情感真诚，就能获得别人的谅解。二、要净化：感情是染污性的，人心的自私、烦恼、怨恨、妒忌都是由感情所引发出来的，假如能有净化的感情、升华的感情，以智慧来引导感情，让感情不受污染，生活就会不被情绪所左右了。三、要理性：感情是一个盲者，只知一厢情愿地往前迈进，因而让自己跌进火坑中，都还不知道自己错在哪里。所以要以理性来驾驭感情，理性就如眼睛，感情的脚步，要由理性的眼睛来引领，才能安全到达目的地。四、要看开：感情，如眼睛里容不下一粒沙子，所以感情的世界是非常狭窄的。世间的正义公理常被感情所蒙蔽，人们常常看不到世间的美好，所以要将感情的窗子打开，看看多采多姿的人间，如果自己钻牛角尖，自我限定框框，就是自找麻烦。世界如此广阔，为何要只为某一事、某一人而烦恼呢？五、要乐观：感情的生活里，大部分都是自怨自艾、自我悲叹，当然，也有少数人有乐观的生活。既然感情是有欢喜和伤感的成分，那么我们为什么不选择欢喜呢？欢喜才是美好的人生，才是有意义的生活，每天愁云惨雾的日子怎会好过呢？我们要能把乐观欢喜带给别人，不要把烦恼悲伤传给别人，如此才会有快乐的感情生活。六、要开发：感情就如土地，要开发了才能培植苗种。我们对父母的感情，要开发了才会孝顺；对儿女的感情，要开发了，才能发挥父爱母慈；对朋友的感情，要开发了才懂得奉献；对国家的感情，要开发了才能尽忠。感情不要只爱一个，要爱天下的苍生。如佛陀所说，爱每一个人如爱自己的父母，这才是感情表达的最高境界与升华。

认识危机 把握契机

新加坡自1965年建国，从一个第三世界国家，一跃成为亚洲少数的第一世界国家。新加坡的成功，除了归功于我国领导人李资政的睿智、勇气及决心之外，政府的清廉、有效率以及新加坡人的守法，都是成功的重要因素。此外，新加坡懂得认识危机、把握契机，多年来皆是平日积极准备，好时机来时充分发挥。另外，新加坡在外交方面所取得的成功，更是不可抹煞的重要因素。尤其是在国际会议中提出非常重要，且受肯定的一些建议，对于国际政治、经济、社会的发展产生相当重要的影响。新加坡虽是小国，但却发挥了一定的国际影响力。

法照深信新加坡人都会对国家带有感恩心，特别是佛寺，在感恩国家的同时，应将佛法落实在生活和教育中，在学问、道德、技能的养成下，培养具有慈悲和智慧的学生，成为国家未来的精英栋梁、社会菩萨。这是我国佛教出家在家信徒一心一德，共同努力迈向的目标。

幸福就在我们身边

幸福是来自内心的想法，而不是对外物的追求。幸福就是帮助别人获得幸福。凡是都看积极面，这种人最幸福。有爱就有幸福，有感恩就有幸福，有慈悲心就有幸福，幸福和快乐像是永不分离的一双筷子，如果缺少了其中一枝就不完整了。筷子是我们每天吃饭所需，我们已习以为常、理所当然，而人们对幸福的感觉正是如此，它往往在我们身边环绕着，但我们都不曾去察觉它，现在静下心来倾听不曾留意的声音，这个声音它就称为幸福，也叫作快乐。

幸福是可以垂手可得的，如果我们愿意放下怨怼，心怀感恩。幸福是可以轻易感受到的，如果我们愿意放下贪心，知足慈悲，幸福就在我们身边。我们所关心的国家经济繁萦，人民心系?团，家人朋友能够健健康康、平平安安，这就是法照我感受的最大幸福!

认准方向 积极行动

一个人能否成大事，改变其命运，关键在于他的“主意”和决断力。美国第三任总统杰斐逊说过：“当你有一个伟大的主意时，就赶快决断吧。”认准了一件事，就要赶快付诸行动，努力探索，意志坚定，这样成功率至少有百分之五十，但如果你的好主意只停留在嘴上，成功的机会连百分之一也没有，更不要说成大事了。只有认准方向，积极行动的人，才能改变自己的命运。

巴恩斯是一位意志坚定，但却没有什么资本的人。他决定要和当代一位最伟大的智者爱迪生合作。但是当他来到爱迪生的办公室时，他不修边幅的仪表，惹得职员们一阵嘲笑，尤其当他表明将成为爱迪生的合伙人时，大家笑得更厉害了。爱迪生从来就没有接受任何合伙人，但巴恩斯的坚持为他赢得了面试的机会，并在爱迪生那儿得到一份打杂的工作。

爱迪生对他的坚毅精神留着深刻的印象，但这还不足以使爱迪生接受他作为合伙人。巴恩斯在爱迪生那儿做了数年的设备清洁和修理工，直到有一天他听到爱迪生的销售人员在嘲笑一件最新的发明品──口授留声机。他们认为这个产品一定卖不出去，为什么不用秘书而要用机器？这时巴恩斯却站出来说：“我可以把它卖出去!”从此，他便得到这份销售的工作。巴恩斯以他杂工的薪水，花了一个月时间跑遍了整个纽约城。一个月之后，他卖了七部机器。当他抱着满腹的全美销售计划回到爱迪生的办公室时，爱迪生便接受他成为口授留声机合伙人，这也是爱迪生唯一的合伙人。巴恩斯依靠自己坚韧不拔的毅力，终于成了爱迪生的合伙人，实现了自己的梦想。

坚定信念是成败前提

当你还没有资本时，坚定的信念将成为决定你成败的前提；当你成为一名主管或负责人时，坚定的信念可以为你带来更多的机会。自律的人不容许任何事情摧毁他的自信，也不容许有任何事物阻止他，他会从挫折中重新安排他的计划。若有任何更动，他会调整他的计划，而非他的目标。假如能够熟练地运用组织思维的原则，你便知道坚定的信念可以克服人生中所有的困难。

当然信念坚定也要有正确的方向，如果方向不正确，越坚定反而离成功越远。正如从前，有的科学家试图发明永动机，不用任何能量就可以带动机器运转，这种思维本来就是错误的，所以坚持也没什么意义。因此，做决定前，首先要做敏锐的判断，一旦认定目标，就要坚持到底，不轻言放弃。遇到挫折，要充分发挥自己的意志力，将挫折看成挑战和考验。

每一次成功都得来不易，每一项成就都要付出艰辛、努力。对于有大志的人而言，不论面对怎样的困境，多大的失败，他都不会放弃最后的努力。把成功者和失败者进行比较，我们可以发现他们各方面的能力可能相差不大，但他们对挫折所持的态度则不同。失败者遇到困难，他们就无法再爬起来；但成功者跌倒后，他们会很快地爬起来，吸取经验和教训，继续朝自己的目标前进。曾两度获得诺贝尔奖的居里夫人说：“我们的生活都不容易，但那有什么关系呢？我们有必要的恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。”的确，一种坚持的信念可以让你渡过难关，坚韧的意志可以让你经受考验。当你的内在深处有一股不可抑制的激情汹涌澎湃时，你就会发现自己多么渴望做事，这时你就精神饱满，对未来充满信心。相对而言，每一次的拖延和迟缓都会磨蚀我们的决心，削弱我们的意志。

信心能改变一切

成功的道路并不平坦，有些人遇到挫折时自暴自弃，甚至是选择放弃。但是，世上成大事者没有一个是靠自暴自弃来实现自我的。相反的，他们都是不甘于自暴自弃，始终对成功抱有坚定的信念。如果您想做的事是正确的，而且您也确信如此，那么您大可放心去做，去实现您的梦想。万一你遭遇挫折，不要理会别人怎么说，因为他们也许并不知道，每一项失败皆是未来步向成功的基石。没有信心的人，什么也不能做，甚至连一步都动不了。对自己的信心越强，那么能把事情办好的成功率就越大。所以人的一生之中，最要紧的就是要建立对自己的自信心，如果你对自己有绝对的信心，您就可以突破任何的困难和考验，就没有什么是无法达成的目标。只要相信自己，对自己有绝对的信心，您就能改变一切。

孙中山先生曾说：“吾心信其可行，虽移山填海之难，亦有成功之日，吾心信其不可行，虽反掌折枝之易，亦无成效之期。”法照有句心里话与您共勉：克己容人是智，柔忍吃亏是?，心底无私天地宽。在困难面前，学会忍耐，明天就会更好，善哉！