盂兰盆节

佛教的七月十五的盂兰盆节，俗称中元节，也是孝亲节。 这天，佛教徒举行「盂兰盆法会」供养十方僧众，济度三恶道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。这包含了两层涵义. 一是教育人们供养僧众，二是教育人们感恩祖先、父母们的无私奉献，思念他们的慈悲与关爱。并提倡孝道。

目犍莲尊者救母

据《佛说盂兰盆经》的记载，「盂兰盆（ullambana）」「盂兰」意思是「倒悬」；「盆」的意思是「救器」，所以，「盂兰盆」的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养十方僧众，以拯救入地狱的苦难众生。

佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他就用神通看到其母亲因在世时的贪念业报，死後堕落在恶鬼道，饿得不成人形，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化食物，送给他的母亲，但其母亲不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成炭火，无法下嚥。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，於是便请求佛陀指点，如何营救母亲脱离苦海。

佛陀说：

七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法喜充满，在这一天，盆罗百味，供养十方僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。结合十方僧众德行的威力，不但可以拯救陷在地狱的母亲，脱离苦海，也可以解救别人的父母，让他们也脱离苦海。

於是目莲尊者照著佛陀的指示去做，终於解救自己的母亲，并普渡了别人的父母亲；在佛教称为「盂兰盆」法会。

此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受人们重视。梁武帝于大同四年（538）七月十五日，在同泰寺举办第一次盂兰盆会。到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

六道轮回（又名六趣、或六凡）是众生轮回之道途。六道可分为: 天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道.