红尘中的修行

嘎玛仁波切

生活就象海里的波浪，时而起时而落，波涛汹涌和风平浪静会反复呈现。坦然面对生活中的顺境和逆境，只要有信仰的灯塔，就永远不会迷失方向。

高楼林立、车水马龙的现代都市，闪烁的霓虹灯，竞争的生存环境，机械般的生活，让我们都遗失了灵魂，亲情、友情变成了奢侈品。用信仰寻回你失落的灵魂，脆弱的心灵需要亲情、友情，更需要信仰让他变得更坚强和完美。

从苏丹红、三聚氢氨、地沟油、假鸡蛋到用工业明胶做的毒酸奶、毒胶囊，从食品到药品的安全问题层出不穷。追根到底，都是因为这些毒品的制造者没有信仰，不知道因果报应，为了赚钱而丧尽天良。他们的贪婪在无限泛滥，想达到目的，不择手断，比吸血鬼还可怕。

精美的房子越来越多，却留不住破碎的家庭；财富越来越倍增，却保不住健康的身体；满腹知识的人越来越多，却解不开自己心中的疑惑。我们这样的现代文明，岂不是浪费了腵满的人身?

当面对生活中烦恼的时候，要把学到的佛法真正运用在我们的身心上，这才是佛法生活化的意义。通过佛法的教理，让我们学会面对、调整自己的情绪，调整自己的烦恼，用佛的智慧想方设法让自己从痛苦中得到解脱。

面对生活，犹如仰望虚空。时而万里晴空，时而暴风骤雨，但最美丽的也许是风雨后的一道炫丽彩虹，带给你万般的惊喜。

人们总说用玩的心态来对待生活，才会快乐。但如果没有足够的智慧就会被生活所玩弄。

走在无常变化的人生里，五彩缤纷的外境和五毒烦恼相互交融，芸芸众生是这娑婆世界的過客，當我们有心走向修行之路时，你我已是这无数過客中幸运的一群!

在五浊恶世来临的现在,修持深奥教法,弘扬正念善法的人、经常会遭受到现世种种的诱惑，亲友各种的阻挠,疾病和魔难的逆缘,导致自心生起对正法的疑惑和退转,损减善业福报的资量。如果从内心中时时提起正知正念,修持皈依，所有的障碍，就会变成顺缘和助力;一切善业、福德、智慧皆越来越增长。

虽然有时不喜欢的人和病痛、业障等常常伤害损惱我们，也让我们受尽很多痛苦，无法享有现世的种种安乐，但郤可以让我们对轮回产生强大的出离心，不但可以净化无始以来所造的深重业力，还是修行动力和圆满功德的来源。

我们每个人能够投生在这个世界而快乐生存已经很不容易了，能够拥有信仰而修行又是更加不容易。所以要感恩珍惜现在所拥有的这一切福报，多积德行善来回报三宝、父母和社会。

人的一生当中，不要以为我们没有造业，其实人随时随刻都在造业，造业是不需要教的，但是行善却是需要教，就像教小孩一样，教他不要做坏事是要历经千辛万苦，父母、老师甚至社会人士教，教到最后也不一定能尽如人意；但是做坏事的话，我们父母、老师、任何人不用教，他自己一生下来就会。

当你回忆别人对你的伤害，难道不是你自己在伤害自己吗？别人对你的伤害，早不知道过去多久了，你却总是念念不忘，不断用自己的回忆和思想伤害自己，还总说那是别人造成的。很多人就是这样活在痛苦里，不能自拔，钻牛角尖。深爱着痛苦，抓着痛苦不放的时候，想一想，当下这个痛苦到底是谁造成的?

当悲伤和不幸降临时，我们总会以为天塌下来了，也非常苦恼，以为这样的苦难是永远的。其实不然，它转眼就成为了过去，只要学会放下，不刻意的把它找回来，明天生活一样充满希望和快乐!

现在很多人认为佛菩萨不是慈悲利益一切众生吗？我不皈依是一样可以得到保佑的。佛菩萨的加持犹如灿烂的阳光，无分别的普照芸芸众生。但是你躲在室内，拒绝阳光的滋润，那时不是佛菩萨不慈悲，而是你没有打开心窗，阳光怎么能够照亮你心灵的黑暗与迷茫呢？

很多人平常不注意保健，重病后才想起去找名医，但大都为时已晩。同样的，我们平常不修学佛法忏悔自己的罪孽，等到果报成熟时才想到临时抱佛脚，可那时慈悲的佛菩萨也无力挽回了。

常发现世间情人们相爱时海誓山盟，愿为对方赴汤蹈火，可一旦分手后大都变成了仇人，而且水火不容。追根到底世间的爱是因为建立在自私的占有欲上，如果一开始就多一点尊重、平等、无私的大爱，也就不至于如此把彼此搞得伤痕累累了。

随着改革开放，我们国家对正统宗教也越来越开放，每个人都有信教和不信教的自由和权力，但是不代表你就可以糟蹋和亵渎宗教。做为佛教徒，所有佛像、佛经与僧服等都是神圣的象征。最近社会上出现很多亵渎佛像、僧衣等的事件让人很痛心，希望不要随意践踏佛教徒的慈悲！

厌倦了红尘中的嘈杂生活，总想去探索心灵的智慧，细胞中隐匿的前世种子，总是被宿世善缘招唤。于是，启动身心，踏上解脱之道。

我们总是在做完每件有意义的事后，以为能够赢得別人的认同和理解，但因种种原因，这是不太可能的，所以只要是对自己和社会有意义的事情，就应该放手勇敢的去做到。